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VUDU BLANCO |
Cuando los africanos
llegaron en los establecimientos de sus captores, era necesario
reestablecer y estandardizar las religiones de modo que pudieran ser
practicadas con un cierto grado de consistencia y hacerlo accesible.
Primero de todos, es importante que indico claramente que Voudoun y
Hoodoun no son igual que Santeria y Lukumi. Voudoun o Vudu desarrollado
en Haití y Hoodoun es una secta del mismo culto (aquí utilizo culto
mientras que se define en el diccionario: un sistema de la adoración
religiosa) según lo practicado en Luisiana. El francés colocó en el norte
de la isla de Tortuga de Haití en 1626 y después de esta llave del
movimiento los progresos en la extensión francesa fueron traídos con
ellos los cultos africanos llamaron Majumbes o Araras que originaron en
Dahomey. La palabra Vudu o Voudou origina en el significado principio de
la lengua de Fon de la vida,y el espiritu Las prácticas en esta tradición
se basan en el culto de Loa Los espiritus ancestrales se incluyen en
Potes de Tete, los potes o los tazones de fuente en quienes se confine el
alma o la cabeza. Los envases se envuelven con una ropa, un collar o un
paño personal de los difuntos. Las ceremonias se llevan a cabo en qué se
conoce como Hounfort . Llaman el principalmente Mambo y el sacerdote
Hougan. Voudoun se divide en dos partes seprincipales: el Rada y el Petro.
Rada se nombra para la dinastía de Arada en Dahomey y el Loas de este
grupo. Su carácter es comparativamente tranquilo; mientras que el Petro se
conoce para su Loas violento, que se reciben con sonidos más ruidosos .Damballah-Wedo
representa el principio masculino de la naturaleza. Lo representan como
una serpiente que ordena el respecto de otras fuerzas y reside en el
primer lugar en el altar haitiano. Ayida-Wedo, también representado como
serpiente, es el principio femenino casado con Damballah-Wedo.Es
el Dios Padre. Su Nombre es la frase: "Síntesis de las Serpientes honradas
en el Templo de las Serpientes en Wyda (Dahomey). Representa el Arco Iris
junto a su esposa Aida Wedo. Se dibujan en los altares del Hounfor como
dos serpientes que parecen sumergirse en el estanque y forman un arco en
el cielo (Arc-En-Ciel). En casi todos los santuarios hay un pilón lleno de
agua, cerca o en el Altar.Su color es el blanco. Todos los árboles son sus
altares y sus "cabalgados" no hablan, sino silban. Su metal es la plata y
su tejido ritual el lino blanco que visten los hounsí. Su alimento ritual
es el huevo, como símbolo de la matriz cósmica. pero también encontró en
el ibo e iguala (como Damballah-Ge_rouge y como Damballah-La-Antorcha) en
Petro. Su nombre se deriva directamente de "Danh-Gbwe." Ayida Wedo Uno de
los Serpientes Deidades venerados de Rada.Voudoun, representante del
cielo: el arco iris es su símbolo, y como esposa de Damballah ella
comparte su función como protector y donante cósmicos de la bendición. Su
"apellido" Wedo puede significar su asociación (junto con. Damballah con
el culto de la serpiente de Whydah o puede ser simplemente una parte del
nombre del Arco iris-rainbow-Deity de Nago, Audowido. Estamos aquí para
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