(Fuente:
Revista “Conozca Mas” N° 38)
Los
manuscritos de la Biblia que se hallaron en el mar muerto en 1947 escritos como
se supone, por los esenios, son de gran importancia. El 23 de marzo Mohame, un
beduino estaba apacentando cabras y una de ellas se le extrvió. Cansado de
perseguirla se encontró al borde de una colina observó a su alrededor por azar
y muy cerca le pareció que había indicios de una excavación en las rocas.
Para comprobarlo arrojo una piedra. Esta piedra entro por el hueco y se escuchó
un ruido de vajilla rota. Fue en busca de su amigo, volvió al mismo lugar con
el e investigaron; habían encontrado muchos manuscritos. Estos manuscritos
terminaron en las manos de un arqueólogo. Después de recorrer 277 cuevas
aparecieron mas pergaminos enterrados. Además de estos había también, objetos
de la edad de Bronce y la de Hierro, reliquias de la época romana y monedas de
los imperios de Nerón hasta el de Adrián.
El conjunto completo encontrado en Qumran
consiste en rollo o fragmentos de 800 documentos diferentes escritos entre el año
200 a.C y 50 d.C probablemente por miembros de una secta judía llamada esenios.
Unos 127 de estos documentos son textos Bíblicos, incluidas las mas antiguas
versiones conocidas del Antiguo Testamento, excluyendo el libro de Esther . La
mayoría de los rollos están escritos en hebreo y, unos pocos en griego y en
Arameo. Algunos de los libros poseen como 19 copias diferentes escritas en épocas
distintas y por manos diferentes otros rollos incluyen literatura apócrifa,
como los libros de Tobit , Sirach y Jubilees, así como comentarios bíblicos,
plegarias, himnos y reglas de conducta y veneración.
Los esenios quienes se suponen que fueron los
autores o conservadores de estos documentos fueron descriptos por Plinio
escritor del siglo 1 d.C. de la siguiente manera: “Son gente solitaria y muy
superior al resto de la humanidad.
Los historiadores coinciden en que había una
gran semejanza entre los esenios y entre los cristianos.
En conjunto los rollos tienden a confirmar la
solidez del Antiguo Testamento. En particular, unos de los rollos, demuestra el
modo dramático lo poco que ha cambiado a través de los siglos de copias a mano
el Antiguo Testamento. En los 66 capítulos del rollo de Isaías, uno delos
pocos casi enteramente intacto que se encuentra en la Biblioteca de Qumran, se
descubrieron solo 13 variantes menores respecto del texto moderno.
En otros casos, se comprobó que los textos
de Qumran omiten pasajes que aparecen en las Biblia posteriores, planteando el
interrogante de si un transcriptor anterior suprimió las secciones o, un
escriba posterior las agregó.
La mayoría de los libros del Nuevo
Testamento esta basada en las copias que hicieron los masoretas, un grupo de
escribas judíos conocidos por la meticulosidad con que realizaban su tarea. Los
mas antiguos se remontan al año 5 y 10 d.C. El hecho de que algunos textos de
los rollos difieran de los textos masoréticos plantea otro problema a los
modernos estudiosos de la Biblia o los masoretas no eran todo lo cuidadoso que
se suponía o los pergaminos del mar muerto son una segunda versión separada de
la Biblia.
Los secretos mas seductores que revelarían
los rollos de Qumran podrían ser los relacionados con la propia comunidad de
Qumran. El profesor arqueólogo de la universidad hebrea, E.L.Sukernik,
uno de los primeros en tener acceso Alos rollo descubrió un dato muy
revelador en la frase: “ Al final de las edades habrá un juicio ultimo en el
que el Mesías dividirá el mundo. El elegido salvara a los escogidos, a la
gente de la “Nueva Alianza”. Los males que experimentaron a manos de sus
enemigos serán finalmente vengados”. Cabe recordar que, la noción del juicio
final era desconocida por el judaísmo ancestral. Hay también 2 columnas
escritas donde queda explicada la teoría , s3gun la cual, el rito de “La
ultima cena” seria esencialmente d4e la cultura esenia. Se detalla un
procedimiento que tiene increíbles parecidos con la comunión cristiana.
Otro puñado de estudioso entre los que se
encuentran Norman Gol insisten en que los textos son tan diversos y a veces
contradictorios que nunca podrían ser la obra de una secta única y pequeña .
por ejemplo dice Gol el Génesis apócrifo, no contiene ninguna de las ideas
esenias . si Gol tiene razón, la diversidad de la literatura de Qumran señala
una cultura judía del siglo 1, vibrantemente imaginativa y en medio de una
lucha espiritual, en la medida en que el poder religioso empezaba a alejarse del
sacerdocio hereditario pasando un sistema rabidico mas intelectual
