Algunos de los protagonistas de las celebraciones del orgullo gay 2003 en Ecuador emiten sus evaluaciones sobre las actividades realizadas durante el pasado mes. Este año, la conferencia nacional organizada por FEDAEPS tuvo como invitados a personalidades de otros países como la diputada mexicana Enoé Uranga, la secretaria filipina de la ILGA Anna Leah, entre otros y personalidades nacionales como la doctora Dolores Padilla, ex candidata a vicepresidente de Ecuador. Legislar para hacer cumplir los Derechos establecidos y crear instrumentos nacionales e internacionales para garantizar el respeto a los derechos sexuales y sancionar la discriminación, fue uno de los planteamientos del encuentro...  http://www.gayecuador.com/noticias/orgullofedaeps.shtml

En Guayaquil, durante la mesa redonda organizada por FAMIVIDA, Gino Molinari como panelista invitado deploraba la explotación de los estereotipos homosexuales en la mayoría de los Medios de comunicación, mientras que en privado lamentaba que no existiese una masiva participación de los miembros de la comunidad gay, quienes tal vez no sufran la discriminación abiertamente pero disponen de más acceso a la cultura que podría enriquecer el debate.

No todas las organizaciones realizan actos proselitistas durante el mes de Junio por considerar que fue un proceso que se dio en los Estados Unidos que no tuvo afectación inmediata en nuestro país: 'En Ecuador aún no podemos hablar de Orgullo gay, cuando en los desfiles los GLBT que repletan discotecas ni siquiera aparecen y los que aparecen, desfilan con máscaras para no ser reconocidos' apunta Francisco Guayasamín de la fundación 'ALFIL en un párrafo de su respuesta a una carta publicada en el foro gayecuador que criticaba duramente a las ONGS y su campo de acción.

(Cita recogida y comentada por Kim Pérez)

Ha habido muchos Stonewall, frecuentemente protagonizados como aquél por las trans.
Todos ellos deben ser recordados, por la audacia que mostraron quienes se lanzaron a defender sus derechos, que son los nuestros.En Ecuador, fue en la ciudad de Cuenca, en 1997.

Francisco Guayasamín escribe en País Canela, Guía Gay (GLBT) del Ecuador, http://ecuadorgay.tripod.com/ al recordar cómo se llegó en 1997 a la declaración de no constitucionalidad de la penalización por orientación social, que en 1998 sería incorporada a la Constitución,como precepto de no discriminación:

"En una sociedad conservadora y curuchupa ( sumamente católica ) como es la cuencana, se dio que en una fiesta travestí y transgénero la policía llegó y apresó a sus protagonistas. Luego en la cárcel les propinaron maltratos, violaron a uno de los detenidos y pensaron que

esto iba a quedar en silencio por el mismo hecho de que se creía que este tipo de actos eran sumamente vergonzosos para la sociedad cuencana. 

Pero se dio todo lo contrario. Sucedió algo que ninguna de las organizaciones homosexuales, ni los mismos GLBTT ecuatorianos se imaginaron. La bomba explotó y justamente en Cuenca, y cabe reconocer que los que dieron la cara para reclamar los derechos de todos los homosexuales fueron los travestíes. Un grupo que ha sido maltratado y hasta incluso mal visto por los mismos gays. Para ese entonces, en algunos sitios considerados gays, no se los dejaba entrar.

Ahora, tenemos que reconocer que gracias a ellos se dio la declaración de anticonstitucionalidad del Art. 516 , en donde se declaraba que la homosexualidad era un delito y era penalizada con 4 años de prisión".

La crisis de la juventud gay, La Alta incidencia de suicidios entre los adolescentes gay, lesbianas o que cuestionan su identidad sexual ha llevado a jorge valencia a tomar cartas en el asunto  

Durante su adolescencia Jorge Valencia nunca comprendió por qué su mejor amigo, un joven simpático y lleno de energía al que todos admiraban, se consumió en silencio en un estado de depresión que culminó el día en que se quitó la vida. "Es evidente que en su desesperación, nunca se sintió cómodo para hablar con su familia o sus allegados sobre sus problemas y pensó que nadie lo podía ayudar", dice Valencia, quien prefiere no divulgar el nombre de su amigo. "Ojalá él hubiese sabido que la ayuda sí existe".

Como la tragedia del suicidio afecta profundamente no sólo a su víctima, sino a todo el que le rodea,
Valencia vivió años de tristeza y frustración por no haber podido ayudar a su amigo. Hasta el día en que este actor de origen mexicano participó en un evento del Proyecto Trevor y decidió poner manos a la obra. Hoy, como director ejecutivo de esta organización sin fines de lucro en Los Ángeles, Valencia y su equipo de especialistas y consejeros se dedican a educar a la comunidad sobre la alarmante incidencia de suicidios entre los jóvenes gay, lesbianas o que cuestionan su orientación e identidad sexual. "Si el suicidio es la tercera causa más común de muerte entre jóvenes de 15 a 24 años, los casos se triplican entre los adolescentes homosexuales", explica Valencia. "Por eso nuestra labor es tan importante"..

Pero la gestión más significativa del Proyecto Trevor reside en la intervención en momentos de crisis que brinda de forma gratuita y totalmente confidencial. Mediante su línea telefónica de apoyo a nivel nacional, 1-866-4-U-TREVOR, todo aquel que busca consuelo, empatía o consejería por estar al borde del suicidio puede encontrar una luz al final del túnel. "No vamos a decirle al joven 'tú eres gay' o que hay algo malo o bueno con su situación", afirma Valencia. "Es normal para un chico tener sentimientos encontrados con respecto a su sexualidad. Lo que queremos es mantenerlos vivos y seguros a toda costa, para que luego puedan identificar a su propia red de apoyo".

Y es que para los adolescentes, en especial para aquellos que se sienten en conflicto con su orientación sexual y al margen de su familia y la sociedad, es crucial contar con alguien de mente abierta que los escuche. Ya sea algún familiar, un amigo, miembro de su iglesia o algún profesional de la salud, es importante que un adolescente en crisis tenga con quien compartir sus dudas y preocupaciones. Sin embargo, según los expertos,
el arraigo social a los estereotipos negativos y los rígidos conceptos morales que definen la homosexualidad como algo nocivo o patológico perpetúan el ambiente de hostigamiento y hasta la violencia que sufre frecuentemente la comunidad lésbica, gay, bisexual o transgénero (LGBT, por sus siglas en inglés).

"Hasta en la escuela, los maestros y consejeros muestran resistencia a hablar de la homosexualidad por [un falso] miedo a promoverla", afirma Víctor Martínez, director de prevención y educación de la unidad LGBT de la organización Bienestar Servicios Humanos en el sur de California. "Como si fuera la gripe que se va a contagiar". Como resultado de esta opresión y rechazo surgen los sentimientos de vergüenza y desahucio que le provocan al joven el pensamiento de que no hay otra salida que no sea la muerte.

Entre los adolescentes hispanos, el problema parece agravarse ante el imperante machismo y el conservadurismo religioso que caracteriza a la cultura latinoamericana. "Me infundieron la idea de que ser homosexual era la perversión más baja y el peor de los pecados", recuerda el ecuatoriano Francisco Guayasamín, que ya de adulto ha logrado superar sus sentimientos suicidas. "Mi padre adoptivo decía que prefería un hijo muerto a uno homosexual. Pensé que no tenía futuro y era mejor morir".

Para Juan, un joven de Austin, TX, que prefiere mantenerse en el anonimato ante la imposibilidad de compartir con su familia que es gay, su situación lo ha llevado no sólo a considerar el suicidio, sino a terminar toda relación con sus familiares. "Me perturbaba escuchar el menosprecio que sentían al ver a un personaje gay en la televisión", comenta Juan sobre la falta de modelos positivos de la comunidad gay o lésbica en los medios de comunicación. "¿Cómo iban a reaccionar conmigo? Con la ayuda de mis amigos comprendí que no soy el único que se siente así".

Los expertos también hacen hincapié en que el suicidio no siempre es inmediato. "Algunos jóvenes emprenden comportamientos autodestructivos, como el abuso de las drogas o el sexo sin condón", acota Martínez. "Otros, que son echados de sus casas se van a la calle a prostituirse para sobrevivir. Esta conducta, si bien no es un plan de suicidio, a largo plazo conlleva el mismo resultado".
Afortunadamente, son iniciativas como la del Proyecto Trevor y Bienestar Servicios Humanos las que les tienden una mano amiga a los adolescentes homosexuales más consumidos por el rechazo y la violencia. En el caso de Bienestar, que tiene acceso a recursos en toda la nación, los jóvenes de la comunidad LGBT y aquellos que viven con el virus VIH o SIDA pueden también recibir ayuda y tratamiento. Ya sea mediante sus múltiples grupos de apoyo, servicio de referidos médicos o durante sus eventos culturales, además de ayudar a jóvenes en crisis, Bienestar promueve la aceptación de estos grupos minoritarios en la sociedad en general. "Queremos celebrar la diversidad de la comunidad latina", asegura Martínez. "Y abrir un espacio de aceptación tanto para el joven como para su entorno familiar y social".
El suicidio de adolescentes se puede evitar. "Hay esperanza y gente dispuesta a ayudar", afirma Valencia, "para que el mundo no pierda más personas buenas por la desesperación".                 
30% de los suicidios de adolescentesse relacionan con El cuestionamiento de su orientación sexual o la
lucha interna por definir su identidad de género

"EL SUICIDIO ES LA TERCERA CAUSA MÁS COMÚN DE MUERTE ENTRE LOS JÓVENES DE 15 A 24 AÑOS. NUESTRA LABOR ES IMPORTANTE"
ALGO NATURAL "Para un adolescente, no hay nada malo con que descubra su sexualidad", dice Jorge Valencia en West Hollywood, CA.

El suicidio es la tercera mayor causa de muerte entre los jóvenes de 15 a 24 años.*
Los jóvenes gay y lesbianas son de dos a tres veces más propensos a cometer suicidio que los jóvenes
heterosexuales.*
La probabilidad aumenta en los jóvenes gay y lesbianas que pertenecen a algún grupo minoritario, como la comunidad hispana.*

El 16.4% de los crímenes de odio en Estados Unidos son motivados por los prejuicios en contra de la orientación sexual de la víctima.**
El 42% de las adolescentes lesbianas y el 34% de los jóvenes gay que han sufrido un ataque físico, también intentan suicidarse.***
El 97% de los estudiantes en escuela pública indican escuchar con regularidad comentarios
de naturaleza homofóbica de sus compañeros.
El 53% ha escuchado comentarios por parte del personal docente.***
El 11.5% de los jóvenes gay y lesbianas indican haber sido atacados físicamente por
miembros de su familia.***
por Joselly Castrodad-Sánchez (People en Español)

          "LATITUD 0"  PREMIA A FRANCISCO GUAYASAMIN

Estimado Francisco:

Es para mí un honor comunicarte que LATITUD 0,  MOVIMIENTO LGBT Ecuatoriano en NY, ha creido que es justo reconocer a instituciones, grupos e individuos que durante este último año han contribuido a engrandecer nuestra comunidad y por ende han impulsado la visibilidad de la comunidad Lésbico , Gay, Bisexual, Transgénero Ecuatoriana.
Por tal motivo el 20 de Octubre al celebrar nuestro CUARTO ANIVERSARIO,  Latitud 0 acordo entregar un certificado de reconocimiento a "Francisco Guayasamín" autor del libro "BIENVENIDO AL MUNDO DE LAS APARIENCIAS",  contribución desinterizada que ha servido como fruto al fortalecimiento del movimiento LGBT ecuatoriano, trabajo que no solo ha sido apreciado a nivel nacional sino que ha cruzado fronteras internacionales., mención honorifica que fue hecha publica en la entrega de premios de Latitud 0 el día  viernes 26 de Octubre de 2001 en la discoteca "Heaven" de la ciudad de New York.
En nombre y representación de Latitud 0 permiteme una vez más felicitarte.
Atentamente,
Fausto Paez - Director General LATITUD 0
Movimiento LBTT ecuatoriano latitud0@hotmail.com

 

PRESENTACION DE "BIENVENIDO AL MUNDO DE LAS APARIENCIAS"
(Abril 28-2004)

El sábado anterior fue un día de mucha magia y de especial significancia en el ambiente gay. Francisco Guayasamin hizo la presentación de su libro "Bienvenido al Mundo de las Apariencias" en Dionisios Café Teatro.
En lo personal busque el libro un buen rato del sábado de la presentación (hoy ya lo bajé de internet) en algunas librerías y no van a creer lo que me sucedió. Los dependientes de Librimundi, terminaron odiándome pues luego de hacerles revolver todas las perchas, me dijeron que habían 3 autores Guayasamín  y que si por lo menos no me quería llevar un folletito aunque sea. Les dije que no. En Sagitario, buscaron el libro, buscaron el autor, buscaron un título similar, y volvieron a buscar, buscaron un título similar, y volvieron a buscar y .. volvieron a buscar...
Luego, no sé por qué exstraño motivo o por cuál errada información, le dije a la señora que era un libro de Editorial El Conejo y  la dependiente por demás molesta casi me gritó que ellos no venden libros  de Editorial El Conejo.  Y mejor ni les cueto lo que me pasó en Tower y en Mr. Books.

Llegué el día sábado a Dionisios sin conocer a nadie. Lo primero que temí era encontrarme a alguien conocido al que estoy evitando desde hace mucho tiempo. Por imagen que le dicen. Por suerte no lo encontré. Al llegar , las escaleras de madera y los faroles alrededor de la puerta me recordaban de alguna manera el antiguo Pobre Diablo. Pero una vez adentro lo relacione más con El Cafecito por las mesas tipo restaurante de comidas rápidas pequeñas al igual que las sillas.

Un toque heterogéneo de la gente en las mesas me confundio un poco. A quien no sabe, le parecería a simple vista un lugar común  silvestre. (Luego entendería que si era un lugar común y silvestre). Una chica de nombre Estefanía me recibió muy cordialmente y colocó en mi buzo una cinta roja entrecruzada que me dijo significaba la lucha anivel mundial en contra del SIDA.

Había extranjeros y nacionales, que entre todos aunque no muchos, por la pequeñez del local prácticamente lo abarrotaban. Me ubiqué en la barra, como le indiqué a un nuevo amigo que quería conocer esa noche, (antes de ir comenté con él si podría ir también para no sentirme tan extraño en un lugar nuevo) pero definitivamente el plantón tenaz que me hizo fue peor que el hecho de no encontrar sillas en la barra del bar.

De pronto se apareció de por allí un excompañero de facultad, no me sorprendió verlo pues al final cuando me lo encontré allí fue como confirmar una serie de sospechas y atar uno que otro cabo sueto  al respecto a él y zas! Resultó ser cierto, me confirmó que había afrontado su homosexualidad y que hasta ahora era parte del ambiente. Hasta ahora porque quería darse un poco de tiempo, establecer prioridades y dedicarse un poco más a su familia. Estando allí él, comencé a sentirme más tranquilo y confiado.

Quien me recibió y a quien no reconocí, fue Francisco. Vestía una camisa blanca y un pantalón negro. Estaba pendiente de todo y al mismo tiempo se veía ido por dentro, cuando lo vi parecia ser más el dueño o administrador del lugar que el personaje central de la noche.  Su aspecto  "sencillo pero impecable". Su sonrisa tímida pero decidora y su no poca popularidad en el lugar lo iban identificando más   y más cn el papel del autor.

Después del campanazo al estilo del Tijuana, una sobria presentación  inundó todos los rincones del lugar. Lotar Sánchez hizo una presentación de su arte, la danza y todos aplaudimos después de su presentación.  No sé si fue requerimiento del danzante o cortesía del presentador pero éste último recalcó que Lotar "No es Gay".

Un Doctor Jesús Córdova habló del libro de una forma que pareció que lo sentía suyo, luego de lo que él dijo cambaría dramáticamente mi derfinición de lo que es normal y lo que es anormal.

El show Drag, fue sencillamente hermoso. No recuerdo nombres y apenas puedo recordar dos apellidos Paz y Coello. Tres canciones fueron el ingrediente principal de una temática controvertida aún. Y que dará todavía mucho de qué hablar. "A quien le importa", "Aire", "El Estuche" y un tema en Inglés que tal parece que es un emblema "We are a family" cerró una brillante presentación .

Finalmente las palabras de Francisco, una muy buena improvisación, una muy buena motivación y un gran mensaje, tocó temas como el temor, la sociedad, la suciedad, y el derecho a tener derechos.  Fue estupendo oir hablar de un mismo tema en varias voces y en varias versiones. Después conversando con él en realidad es admirable la cantidad de cosas que dijo al presentar el libro porque en realidad me pareció bastante tímido. No hizo un discurso brillante, pero fue suficiente para darse a entender. Si sus dotes como orador no son tan  buenas, la facilidad de comunicar se deja ver en lo que dice y en lo que escribe.

Adelante Francisco, como  te dije esa noche, el temor es parte de todo  y de nada al mismo tiempo. Y es ese temor el que nos reta a vencerlo.

No conocí más gente en esa noche aunque tuve la oportunidad de observarlo todo. El papel tapiz sugerente de las paredes, los dos espejos en el baño, la mano en vez de picaporte, las luces traspapeladas, las parejas felices y las no tan felices, muchachos y mayores, hasta un señor de una edad madura que por un momento pensé había ido a buscar a su hijo y armar escándalo, se paseaba entre la gente. Cuando se fue sin dejarse sentir pensé que no había encontrado lo que buscaba; cuál sería mi sorpesa al verlo después en un bar de ambiente, y no precisamente buscando a algún familiar...

Una vez más el show  saltó a escena esta vez para hacernos participes a todos de él. Mostró un poco de unidad, humor, participación, coqueteos y... también soledad. Una vez más todos participamos de la canción emblema a la que nos adheríamos y que hasta ahora la tarareo sin saber mucho Inglés pero con un mensaje central muy decidor "WE ARE FAMILY".  Ya con toda confianza pude acercarme a los muchachos que hacen el show y felicitarlos personalmente porque en realidad fue muy hermoso.

Después... lo que pasó después simplemente ya pasó. Lo que de ahora en adelante hagamos de nosotros eso sí es importante.

Un abrazo cordial a Francisco y Buenas noches... a los que esa noche pudieron dormir.
Cosme

 Y llegó la noche del 8 de enero.  Me alegraba saber que las iniciativas buenas aún tienen eco en la gente, aunque el resto de ella aún se niegue a ver.  Esa noche, Francisco haría el lanzamiento de su revista en medio impreso, un medio que muy probablemente se convierta en el primer medio de difusión de una cultura que hasta ayer no despegaba, pero que hoy tiene un motor llamado País Canela: la cultura homosexual.

Espero que quienes estuvieron allí, no solo hayan ido a tomarse unos tragos y disfrutar de una obra de teatro; sino que, con curiosidad o con apego, comenzaran a empaparse y a tratar sin vergüenza, de un material rico en cultura, información y desmitificación de varios temas tabú, aun cuando el resto de ellos aún se niegue a hablar.  Y que mucha más gente, se vaya involucrando con esta causa que, no es solo de Francisco, mía o de alguien más; sino de una pequeña pero representativa parte de la sociedad: la de las minorías diversas.

Me imaginaba a mí mismo pronunciando un discurso aquella noche, un pequeño homenaje a su labor a lo largo de estos años.  Algo no muy cansón, pues en estos eventos, sobran los halagos y adulaciones de aquellos que solo se acercan a uno para compartir los triunfos, y que muy pocas veces te soportan cuando estás en el piso aún sin poder despegar.  Ese discurso debía ser algo más bien dirigido a aquellos que no lo podían oír en ese momento, a los que aún no quieren oír y que estuvieron ausentes de la fiesta de lanzamiento. 

Un discurso que no tuviera frases rebuscadas recitadas por un experto orador; palabras sencillas calan mucho mejor en la mente, creo yo.  Sabía que me sentiría nervioso, pues cuando uno tiene que decir algo que de veras lo sabe y lo siente, así suele ser.  Habría de repasar una y otra vez los desordenados apuntes que preparé, y   al llegar finalmente al podio, en una sola mezcla de emociones, descubriría que todo lo repasado se habría borrado de mi memoria y que tendría que improvisar.  ¡Ay mi Señor! ¿Cómo haría yo para lograr la atención de todos en esa sala y estar seguro que entendieron el mensaje iba a dar; que comprendieron aquella mi necesidad, de decir lo que iba a decir?

En sí, mi discurso debía tener todos aquellos argumentos que hicieron que Francisco dejara la comodidad de la platea de su vida acomodada, y se lanzara al ruedo de sus convicciones, buscando conseguir que el mundo funcione como debe de funcionar, aunque sea por una sola vez.   Debía resumir en uno solo, todos los “carajos” reprimidos en la garganta, de cuando el camino y la gente se volvían injustos y crueles.  Debía además nutrirse de su figura menuda con gorrita sobre la cabeza siempre rasurada, de su cuerpo alto y delgado, su camisa de manga larga y el pantalón de casimir, y con su infaltable compañero: el bolso de mano.  Debía reflejar los rostros de todas las gentes que se cruzaron en su camino para bien o para mal.  Mi discurso, habría incluso de tener momentos de silencio, ese silencio que deja la soledad de los pasos dados en solitario, pero que ayuda a ordenar mejor los pensamientos y proyectar mejor las acciones.

Antes de pronunciar mi discurso -tras vestidores- me detendría a pensar un segundo en mi auditorio, en si serían muchos o muy pocos.  En lo personal, me entusiasma la idea de los grupos numerosos, pues es más difícil obtener de éstos su completa atención. Sin embargo, en cuestiones de orgullo, la experiencia me ha demostrado que son los grupos pequeños los que mejor responden al reclamo justo de las minorías. Venga entonces mi auditorio!  Estaba preparado para ellos. 

Que no hubo mucha gente?  Que el Dionisios Café Teatro no estuvo a reventar la noche del lanzamiento?   Para algunos pesimistas eso podrá ser una mala señal, pero para los luchadores como el Pancho, son señales de oportunidades y nuevos retos.  Mejor aún si no fue tanta gente!!!  De qué te valen Pancho Guayasamín, los abrazos de gente que no tiene ni idea del origen de tu esfuerzo?   Cuántas sonrisas de todas las que compartirían contigo aquella noche, provendrían de la ignorancia total de lo que representa ser una minoría?  Y cuántos más de aquellos sonreirían porque alguien más hizo lo que ellos mismos no se atrevieron a hacer?

Ya frente a su público, haría una pausa en ese momento y empezaría a buscar con los ojos, intentando distinguir su figura de entre todos los presentes.  A media luz, sin pompa, flashes, ni alfombras rojas, lo vería aparecer frente a mí; le pediría que se acerque, y luego de abrazarlo, le diría con emoción: “Quédate con los buenos Pancho, quédate con los que de verdad te han apoyado y te siguen apoyando.  Y sigue consiguiendo cosas, no por la fama, los créditos o el reconocimiento!  Hazlo de la forma como lo has hecho hasta hoy, simplemente por saber que es lo correcto, y por saber que tu revista es un instrumento de lucha a través del cual todos los sordos, ciegos y mudos de nuestra minoría, algún día, ojalá no muy lejano: verán, oirán, y hablarán”.

A pesar de mi emoción, mis nervios y de prepararme mucho, finalmente no pude estar junto a Francisco la noche del lanzamiento, es cierto; y qué pena sentí por aquello.   No pude pronunciar mi discurso, abrazarlo, ni verlo salir de entre la gente, no pude hacer muchas cosas que hubiese querido, de estar allí.  Sin embargo, no me quedaré callado; no seré un ciego más que no ve las buenas iniciativas y no las valora, no seré un sordo que solo oirá y hará lo que erradamente considera que más le conviene, no seré un mudo que callará lo que quiere decir.  No lo estoy siendo y no lo quiero ser.

 Felicitaciones Francisco Guayasamín, felicitaciones por una revista País Canela en medio impreso de color del arco iris.  Y felicitaciones a la “comunidad” LGBTT, aunque no vea, no oiga y no hable...

Cosme Córdova
cosmik_brosnaki@hotmail.com  
Enero 11 de 2005
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